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中国社会

“饭圈女孩”如何成为爱国生力军? - - FT中文网

葛书润:追星式爱国作为互联网时代特有的产物,极有可能在将来成为像帝吧出征这样“主流的日常的仪式”。

香港修例风波不断发酵,而在舆论场中,有一只生力军的表现分外惹眼——饭圈女孩。

屠屏、回怼、举报、表情包多管齐下,在海内外社交媒体上为祖国“阿中”应援,他们像追星那样爱国。

齐整的控评口号佐以“红旗”“加油”“彩虹”等emoji,醒目地霸占着相关话题的评论区:“阿中哥,出道五千年,14亿活粉,一出道就是顶流,哥哥超级棒哒”;表情包和同人漫齐飞,传达着简单鲜明的政治立场;各种网络用语被无缝地转化,“我不要我觉得,我要我觉得,香港就是中国的(戏仿黄晓明名句)”,成为一道颇具时代特色的政治景观。

据南方都市报报道,截止8月16日,12个“守护阿中后援团”QQ群号在微博、微信等平台被一再转发。17日上午,帝吧与饭圈女孩携手,12个后援团随之迅速扩充至17个。

短短几天,“饭圈女孩”们在舆论场搅动风云,频繁现身微博热搜榜,甚至被主流媒体多次报道:《新闻联播》点名表扬,人民日报在微博平台开辟超话#我们都有一个爱豆名字叫阿中#,建立“祖国反黑站”,组织网友为中国打call,掀起巨大声浪。截至18日9点半,在新浪微博平台,“中国超话”和“祖国反黑站”两个超话的总阅读量达到8.5亿。

饭圈女孩,是如何强势“出圈”,成为一支爱国的生力军的?

经验的平移

饭圈女孩式的爱国,是一场对外的宣传活动,通过大规模的刷屏,占领舆论阵地,试图打破外界对中国的某些偏见。这和饭圈中的“安利”和“撕逼”十分相似,因此大量在追星中积累的经验可以被十分自然地挪用过来:明星在出现不同种类危机事件时的公众心理反应,舆论热点的周期性规律,如何因地制宜地在具体事件中制定统一的粉丝行动方案和媒介策略……把主语从爱豆换到爱国,其余都是现成的。

尤其是近些年国内娱乐工业的发展,粉丝们的应援行为往往成为衡量爱豆人气的标准和获得更优质资源的筹码,这对粉丝们的行动力提出了更高的要求,追星常常是个“技术活”。

根据南都的报道,在“阿中后援团7团”QQ群里,不断有管理员给群内成员派发“物料”和“工具”,包括注册INS、Facebook账号的详细教程。活动还设有专门的美术组、文案组、翻译组等,有专人准备相关的宣传图、文案创意,以便登录海外平台后发帖使用,而这样的分工基础都是来自于平时应援的实践。

“大家统一口径:坚决支持香港警察保持理智理性,不可骂人,不可说脏话,不激进,碰到胡搅蛮缠者,一律视而不见反手一个举报。”“遇到技术问题请找群内技术人员解决”等语言表达随处可见。王洪喆等学者研究发现,这些在网络中看似陷入迷狂的粉丝们,在线下的现实生活中比较克制,能够在一定程度上理解对立阵营粉丝的心态和行为,并且采取较为理性的控制(containment)冲突的方式,这都是因为常年的论战让粉丝们锻炼出一整套媒介素养和媒体知识,对娱乐公司的公关操作具有系统、理性的意识。

如果纯粹从传播的内容来看,“新媒体”的特色十分鲜明。举例而言,面对爱国这样宏大的叙事,习惯了围绕“人”的宣传的饭圈女孩们,自然而然地将国家拟人化,将群体个体化(如绘制香港警察的漫画形象);又比如制作各类表情包、活用网络语言,这都让爱国的内容更加“轻”和“软”。有研究者使用了道金斯提出的“米姆(meme)”概念来指称这种易于复制,具有多义性、参与性的网络视觉符号,这些网络迷因有着病毒般的传染性,让人瞬间“get”,继而忍不住转发,产生连锁反应。

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